فصل: (تابع حرف القاف)|نداء الإيمان

‏(‏ابن ماجه عن محمد بن عقبة بن أبى مالك عن عمه ثعلبة بن أبى مالك القرظى‏.‏ البغوى، وابن قانع، والطبرانى، والضياء عن أبى مالك بن ثعلبة بن أبى مالك عن أبيه‏.‏ الحاكم عن عائشة‏)‏‏.‏

حديث محمد بن عقبة بن أبى مالك عن عمه ثعلبة بن أبى مالك القرظى‏:‏ أخرجه ابن ماجه ‏(‏2/829، رقم 2481‏)‏‏.‏ قال البوصيرى ‏(‏3/83‏)‏‏:‏ إسناده ضعيف‏.‏

حديث أبى مالك بن ثعلبة بن أبى مالك عن أبيه‏:‏ قال الهيثمى ‏(‏4/161‏)‏‏:‏ رواه الطبرانى فى الكبير، وفيه عاصم بن عبيد الله، وهو ضعيف‏.‏

حديث عائشة‏:‏ أخرجه الحاكم ‏(‏2/71، رقم 2362‏)‏، وقال‏:‏ صحيح على شرط الشيخين‏.‏

***

356- قضى فى شرب النخل من السيل أن الأعلى فالأعلى يشرب قبل الأسفل ويترك الماء إلى الكعبين ثم يرسل الماء إلى الأسفل الذى يليه فكذلك حتى تنقضى الحوائط‏.‏

‏(‏ابن ماجه عن عبادة بن الصامت‏)‏‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2/830، رقم 2483‏)‏ قال البوصيرى ‏(‏3/84‏)‏‏:‏ هذا إسناد ضعيف، إسحاق بن يحيى لم يدرك عبادة ابن الصامت قاله‏:‏ البخارى، والترمذى، وابن عدى‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ البيهقى ‏(‏6/154، رقم 11639‏)‏‏.‏

ومن غريب الحديث‏:‏ ‏(‏الحوائط‏)‏ جمع الحائط وهو البستان‏.‏

***

357- قضى فى كل شركة لم تقسم ربعة أو حائط لا يحل له أن يبيع حتى يؤذن شريكه فإن شاء أخذ وإن شاء ترك فإذا باع ولم يؤذنه فهو أحق به‏.‏

‏(‏مسلم، والنسائى عن جابر‏)‏‏.‏

أخرجه مسلم ‏(‏3/1229، رقم 1608‏)‏، والنسائى ‏(‏7/320، رقم 4701‏)‏‏.‏

ومن غريب الحديث‏:‏ ‏(‏رَبْعَةٍ‏)‏ المنزل‏.‏ ‏(‏حَائِط‏)‏ البستان‏.‏

***

358- قضى للجدة بالسدس‏.‏

‏(‏الطبرانى عن المغيرة بن شعبة ومحمد بن مسلمة معا‏)‏‏.‏

أخرجه الطبرانى ‏(‏19/228، رقم 510‏)‏ مطولا‏.‏

***

359- قطع العرق مسقمة والحجامة خير منه‏.‏

‏(‏الديلمى عن عبد الله بن جراد‏)‏‏.‏

أخرجه الديلمى ‏(‏3/220، رقم 4641‏)‏‏.‏

***

360- قطعت ظهر الرجل‏.‏

‏(‏أبو نعيم عن أبى موسى أن النبى صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يمدح رجلا قال فذكره‏)‏‏.‏

***

361- قفلة كغزوة‏.‏

‏(‏أحمد، وأبو داود، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والسنن الكبرى عن ابن عمرو‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏2/174، رقم 6625‏)‏، وأبو داود ‏(‏3/5، رقم 2487‏)‏، والحاكم ‏(‏2/83، رقم 2399‏)‏، وقال‏:‏ صحيح على شرط مسلم‏.‏ والبيهقى فى شعب الإيمان ‏(‏4/34، رقم 4275‏)‏، وفى السنن الكبرى ‏(‏9/28، رقم 17623‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ ابن الجارود ‏(‏ص 260، رقم 1039‏)‏‏.‏

***

362- قفوا على مشاعركم هذه فإنكم على إرث من إرث أبيكم إبراهيم‏.‏

‏(‏أبو داود، والباوردى عن يزيد بن شيبان عن ابن مربع الأنصارى‏)‏‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏2/189، رقم 1919‏)‏‏.‏

***

363- قل إذا أصبحت بسم الله على أهلى ومالى اللهم رضنى بما قضيت لى وعافنى فى ما أبقيت حتى لا أحب تعجيل ما أخرت ولا تأخير ما عجلت‏.‏

‏(‏أبو نعيم عن بكر بن عبد الله المزنى قال قلت يا رسول الله إنى رجل محارف لا ينمى لى مال قال فذكره‏)‏‏.‏

أخرجه أيضًا‏:‏ الديلمى ‏(‏5/400، رقم 8551‏)‏‏.‏

***

364- قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس ما تعوذ الناس بأفضل منها‏.‏

‏(‏النسائى عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه‏)‏‏.‏

أخرجه النسائى ‏(‏8/250، رقم 5429‏)‏‏.‏

***

365- قل أعوذ بكلمات الله التامات التى لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ذرأ فى الأرض ومن شر ما يخرج منها ومن شر ما يعرج فى السماء وما ينزل منها ومن شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن‏.‏

‏(‏البيهقى، وابن عساكر عن أبى العالية أن خالد بن الوليد قال يا رسول الله إن كائدا من الجن يكيدنى قال فذكره‏)‏‏.‏

أخرجه ابن عساكر ‏(‏16/229‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ الطبرانى ‏(‏4/114، رقم 3838‏)‏‏.‏

***

366- قل اللهم إنى أسألك نفسا بك مطمئنة تؤمن بلقائك وترضى بقضائك وتقنع بعطائك‏.‏

‏(‏الطبرانى، والضياء عن أبى أمامة‏)‏‏.‏

أخرجه الطبرانى ‏(‏8/99، رقم 7490‏)‏‏.‏

***

367- قل اللهم إنى أعوذ بك من شر سمعى ومن شر بصرى ومن شر لسانى ومن شر قلبى ومن شر منيى‏.‏

‏(‏أحمد، والترمذى- حسن غريب- والنسائى، والطبرانى، والبغوى، وابن قانع، وسمويه، والحاكم، والضياء عن شتير بن شكل عن أبيه وما له غيره‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏3/429، رقم 15580‏)‏، والترمذى ‏(‏5/523، رقم 3492‏)‏، وقال‏:‏ حسن غريب‏.‏ والنسائى‏.‏

‏(‏8/255، رقم 5444‏)‏، والطبرانى ‏(‏7/310، رقم 7225‏)‏، وابن قانع ‏(‏1/348‏)‏، والحاكم ‏(‏1/715، رقم 1953‏)‏، وقال‏:‏ صحيح الإسناد‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ البخارى فى الأدب المفرد ‏(‏ص 231، رقم 663‏)‏، وأبو داود ‏(‏2/92، رقم 1551‏)‏، وابن سعد ‏(‏6/45‏)‏‏.‏

***

368- قل اللهم اجعل سريرتى خيرا من علانيتى واجعل علانيتى صالحة اللهم إنى أسألك من صالح ما تؤتى الناس من المال والأهل والولد غير الضال ولا المضل‏.‏

‏(‏الترمذى وضعفه عن عمر‏)‏‏.‏

أخرجه الترمذى ‏(‏5/573، رقم 3586‏)‏‏.‏ وذكره الحكيم ‏(‏2/80‏)‏‏.‏

***

369- قل اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسى ومن شر الشيطان وشركه قلها إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك‏.‏

‏(‏الضياء، وأحمد، وابن أبى شيبة، وأبو داود، والترمذى- حسن صحيح-، وابن حبان، وابن السنى، والحاكم عن أبى هريرة‏)‏‏.‏

أخرجه الضياء ‏(‏1/113، رقم 30‏)‏، وقال‏:‏ إسناده صحيح‏.‏ وأحمد ‏(‏1/9، رقم 51‏)‏، وابن أبى شيبة ‏(‏5/322، رقم 26523‏)‏، وأبو داود ‏(‏4/316، رقم 5067‏)‏، والترمذى ‏(‏5/467، رقم 3392‏)‏، وقال‏:‏ حسن صحيح‏.‏ وابن حبان‏.‏

‏(‏3/242، رقم 962‏)‏، والحاكم ‏(‏1/694، رقم 1892‏)‏، وقال‏:‏ صحيح الإسناد‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ الطيالسى ‏(‏ص 4، رقم 9‏)‏، والبخارى فى الأدب المفرد ‏(‏ص 412، رقم 1202‏)‏، والدارمى ‏(‏2/378، رقم 2689‏)‏‏.‏

***

370- قل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله فإنهن الباقيات الصالحات وهن يحططن الخطايا كما تحط الشجرة ورقها وهن من كنوز الجنة‏.‏

‏(‏الطبرانى، وابن مردويه عن أبى الدرداء‏)‏‏.‏

قال الهيثمى ‏(‏10/90‏)‏‏:‏ رواه ابن ماجه باختصار، رواه الطبرانى بإسنادين فى أحدهما عمر بن راشد اليمامى، وقد وثق على ضعفه، وبقية رجاله رجال الصحيح‏.‏

***

371- قل سبحان الملك القدوس رب الملائكة والروح جللت السموات والأرض بالعزة والجبروت‏.‏

‏(‏الطبرانى عن البراء أن رجلا اشتكى الوحشة قال فذكره‏)‏ ‏[‏2/608‏]‏‏.‏

أخرجه الطبرانى ‏(‏2/24، رقم 1171‏)‏‏.‏ قال الهيثمى ‏(‏10/128‏)‏‏:‏ فيه محمد بن أبان الجعفى، وهو ضعيف‏.‏

***

372- قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن‏.‏

‏(‏ابن ماجه، والطبرانى فى الأوسط، والضياء عن أنس بن مالك‏.‏ أحمد، والبخارى، وأبو داود، والنسائى، وابن حبان عن أبى سعيد‏.‏ البخارى عن أبى سعيد عن أخيه قتادة بن النعمان‏.‏ مسلم عن أبى الدرداء‏.‏ النسائى، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى أيوب‏.‏ الترمذى- صحيح- وابن ماجه عن أبى هريرة‏.‏ الطبرانى عن ابن مسعود‏.‏ أحمد، وابن ماجه عن أبى مسعود الأنصارى‏.‏ الطبرانى عن معاذ‏.‏ أحمد، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أم كلثوم بنت عقبة بن أبى معيط‏)‏‏.‏

حديث أنس‏:‏ أخرجه ابن ماجه ‏(‏2/1244، رقم 3788‏)‏، والطبرانى فى الأوسط ‏(‏6/39، رقم 5730‏)‏، والضياء‏.‏

‏(‏7/60، رقم 2465‏)‏، وقال‏:‏ إسناده صحيح‏.‏

حديث أبى سعيد‏:‏ أخرجه أحمد ‏(‏3/23، رقم 11197‏)‏، والبخارى ‏(‏6/2449، رقم 6267‏)‏، وأبو داود ‏(‏2/72، رقم 1461‏)‏، والنسائى ‏(‏2/171، رقم 995‏)‏، وابن حبان ‏(‏3/71، رقم 791‏)‏‏.‏

حديث أبى سعيد عن أخيه قتادة بن النعمان وهو أخيه لأمه‏:‏ أخرجه البخارى ‏(‏4/1915، رقم 4726‏)‏‏.‏

حديث أبى الدرداء‏:‏ أخرجه مسلم ‏(‏1/556، رقم 811‏)‏‏.‏

حديث أبى أيوب‏:‏ أخرجه النسائى فى الكبرى ‏(‏6/174، رقم 10523‏)‏، والطبرانى ‏(‏4/166، رقم 4024‏)‏، والبيهقى فى شعب الإيمان ‏(‏2/506، رقم 2544‏)‏‏.‏

حديث أبى هريرة‏:‏ أخرجه الترمذى ‏(‏5/168، رقم 2899‏)‏، وقال‏:‏ حسن صحيح‏.‏ وابن ماجه ‏(‏2/1244، رقم 3787‏)‏‏.‏

حديث عبد الله بن مسعود‏:‏ أخرجه الطبرانى ‏(‏10/140، رقم 10245‏)‏‏.‏

حديث أبى مسعود‏:‏ أخرجه أحمد ‏(‏4/122، رقم 17147‏)‏، وابن ماجه ‏(‏2/1245، رقم 3789‏)‏‏.‏

حديث معاذ‏:‏ أخرجه الطبرانى ‏(‏20/112، رقم 223‏)‏‏.‏

حديث أم كلثوم‏:‏ أخرجه أحمد ‏(‏6/403، رقم 27315‏)‏، والطبرانى ‏(‏25/74، رقم 182‏)‏، والبيهقى فى شعب الإيمان ‏(‏2/507، رقم 2545‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ أبو يعلى ‏(‏2/295، رقم 1017‏)‏، والبزار ‏(‏5/251، رقم 1866‏)‏‏.‏

***

373- ‏{‏ قل هو الله أحد ‏}‏ تعدل ثلث القرآن وقل يا أيها الكافرون تعدل ربع القرآن‏.‏

‏(‏الطبرانى، والحاكم عن ابن عمر‏)‏‏.‏

أخرجه الطبرانى ‏(‏12/405، رقم 13493‏)‏، والحاكم ‏(‏1/754، رقم 2078‏)‏، وقال‏:‏ صحيح‏.‏

***

374- قل هو الله أحد نسبة الله عز وجل‏.‏

‏(‏الديلمى عن أبى هريرة‏)‏‏.‏

أخرجه الديلمى ‏(‏3/216، رقم 4622‏)‏‏.‏

***

375- قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسى وحين تصبح ثلاث مرات يكفيك من كل شىء‏.‏

‏(‏ابن سعد، وعبد بن حميد، وأبو داود، والترمذى- حسن صحيح غريب- والنسائى، وعبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند، والطبرانى، وابن السنى، والضياء عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه‏)‏‏.‏

أخرجه ابن سعد ‏(‏4/351‏)‏، وعبد بن حميد ‏(‏ص 178، رقم 494‏)‏، وأبو داود ‏(‏4/321، رقم 5082‏)‏، والترمذى ‏(‏5/567، رقم 3575‏)‏، وقال‏:‏ حسن صحيح غريب‏.‏ والضياء ‏(‏9/287، رقم 249‏)‏‏.‏

***

376- قل يا أيها الكافرون تعدل ربع القرآن وإذا زلزلت تعدل ربع القرآن وإذا جاء نصر الله والفتح تعدل ربع القرآن‏.‏

‏(‏البيهقى فى شعب الإيمان عن أنس‏)‏‏.‏

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان ‏(‏2/501، رقم 2530‏)‏‏.‏

***

377- قلب ابن آدم مثل العصفور يتقلب فى اليوم سبع مرات‏.‏

‏(‏البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى عبيدة بن الجراح‏)‏‏.‏

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان ‏(‏1/474، رقم 754‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ الحاكم ‏(‏4/342، رقم 7850‏)‏، وقال‏:‏ صحيح على شرط مسلم‏.‏ والديلمى ‏(‏3/207، رقم 4586‏)‏، وأبو نعيم ‏(‏5/216‏)‏‏.‏

***

378- قلب الشيخ شاب على حب اثنتين حب العيش والمال‏.‏

‏(‏مسلم، وأبو داود عن أبى هريرة‏)‏‏.‏

أخرجه مسلم ‏(‏2/724، رقم 1046‏)‏، وابن ماجه ‏(‏2/1415، رقم 4233‏)‏‏.‏

***

379- قلب الشيخ شاب على حب اثنتين طول الحياة وكثرة المال‏.‏

‏(‏أحمد، والترمذى- حسن صحيح- والحاكم عن أبى هريرة‏.‏ ابن عدى، وابن عساكر عن أنس قال ابن عدى‏:‏ مشهور‏)‏‏.‏

حديث أبى هريرة‏:‏ أخرجه أحمد ‏(‏2/358، رقم 8684‏)‏، والترمذى ‏(‏4/570، رقم 2338‏)‏، وقال‏:‏ حسن صحيح‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ الحميدى ‏(‏2/459، رقم 1069‏)‏، وابن ماجه ‏(‏2/1415، رقم 4233‏)‏، والبيهقى ‏(‏3/368، رقم 6299‏)‏‏.‏

حديث أنس‏:‏ أخرجه ابن عدى ‏(‏3/374‏)‏، وابن عساكر ‏(‏53/118‏)‏‏.‏

***

380- قلب الشيخ شاب فى حب اثنتين طول الأمل وحب المال‏.‏

‏(‏ابن عساكر عن أبى هريرة‏)‏‏.‏

أخرجه ابن عساكر ‏(‏52/406‏)‏‏.‏

***

381- قلب المؤمن حلو يحب الحلاوة‏.‏

‏(‏البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى أمامة وقال‏:‏ منكر وفى إسناده من هو مجهول، والخطيب عن أبى موسى وقال‏:‏ موضوع‏)‏‏.‏

حديث أبى أمامة‏:‏ أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان ‏(‏5/99، رقم 5934‏)‏، وقال‏:‏ متن الحديث منكر، وفى إسناده من هو مجهول‏.‏ حديث أبى موسى‏:‏ أخرجه الخطيب ‏(‏3/113‏)‏، وأخرجه أيضًا‏:‏ الديلمى ‏(‏3/208، رقم 4589‏)‏‏.‏

***

382- قلب ليس فيه شىء من الحكمة كبيت خرب فتعلموا وعلموا وتفقهوا ولا تموتوا جهالا فإن الله لا يعذر على الجهل‏.‏

‏(‏ابن السنى عن ابن عمر‏)‏‏.‏

أخرجه أيضًا‏:‏ الديلمى ‏(‏3/208، رقم 4590‏)‏‏.‏

***

383- قلة الحياء كفر‏.‏

‏(‏الحكيم، والشيرازى فى الألقاب عن عقبة بن عامر‏)‏‏.‏

ذكره الحكيم ‏(‏4/48‏)‏، وقال‏:‏ وروى عن رسول الله‏.‏

‏(‏ثم ذكره‏.‏

وأخرجه هناد ‏(‏2/626، رقم 1352‏)‏ عن سعيد بن المسيب‏.‏

***

384- قلة العيال أحد اليسارين‏.‏

‏(‏القضاعى عن على‏.‏ الديلمى عن بكر بن عبد الله المزنى عن أبيه بسندين ضعيفين‏)‏‏.‏

حديث عبد الله المزنى‏:‏ أخرجه الديلمى ‏(‏3/90، رقم 4254‏)‏‏.‏

وللحديث شاهد عن معاذ‏:‏ أخرجه القضاعى ‏(‏1/53، رقم 31‏)‏‏.‏

وأخرجه ابن سعد ‏(‏5/136‏)‏ عن سعيد بن المسيب من قوله‏.‏

***

385- قلت لجبريل ليلة أسرى بى إن قومى لا يصدقونى فقال يصدقك أبو بكر وهو الصديق‏.‏

‏(‏ابن سعد عن أبى وهب مولى أبى هريرة‏)‏‏.‏

أخرجه أيضًا‏:‏ الطبرانى فى الأوسط ‏(‏7/166، رقم 7173‏)‏‏.‏ قال الهيثمى ‏(‏9/41‏)‏‏:‏ فيه أبو وهب عن أبى هريرة، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات‏.‏

***

386- قلت لجبريل يا جبريل ما لى لا أرى إسرافيل يضحك ولم يأتنى أحد من الملائكة إلا رأيته يضحك قال جبريل ما رأينا ذلك الملك ضاحكا منذ خلقت النار‏.‏

‏(‏البيهقى فى شعب الإيمان عن المطلب‏)‏‏.‏

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان ‏(‏1/521، رقم 913‏)‏‏.‏

***

387- قلت يا جبريل هل ترى ربك قال إن بينى وبينه سبعين ألف حجاب من نور أو نار لو رأيت أدناها لاحترقت‏.‏

‏(‏سمويه عن أنس‏)‏‏.‏

أخرجه أيضًا‏:‏ الطبرانى فى الأوسط ‏(‏6/278، رقم 6407‏)‏، والديلمى ‏(‏2/312، رقم 3411‏)‏‏.‏ قال الهيثمى‏.‏

‏(‏1/79‏)‏‏:‏ فيه قائد الأعمش قال أبو داود‏:‏ عنده أحاديث موضوعة، وذكره ابن حبان فى الثقات وقال‏:‏ يهم‏.‏

***

388- قلت يا رب شفعنى فيمن قال لا إله إلا الله قال ذاك إلى‏.‏

‏(‏الديلمى عن أنس‏)‏‏.‏

أخرجه الديلمى ‏(‏3/225، رقم 4660‏)‏‏.‏

***

389- قلما أنعم الله على قوم نعمة إلا أصبح كثير منهم بها كافرين‏.‏

‏(‏الطبرانى عن أبى الدرداء‏)‏‏.‏

قال الهيثمى ‏(‏2/212‏)‏‏:‏ رواه البزار، والطبرانى فى الكبير، وفيه إسماعيل بن عياش، وفيه كلام‏.‏

***

390- قلما يوجد فى آخر أمتى درهم من حلال أو أخ يوثق به‏.‏

‏(‏ابن عساكر عن ابن عمر‏)‏‏.‏

أخرجه ابن عساكر ‏(‏48/229‏)‏‏.‏

***

391- قلن مثل ما يقول يعنى المؤذن فإن لكن بكل حرف ألف حسنة قال عمر يا رسول الله هذا للنساء فما للرجال قال لهم الضعف يا ابن الخطاب‏.‏

‏(‏الخطيب عن عمر‏)‏‏.‏

أخرجه ابن الجوزى فى العلل المتناهية ‏(‏1/392، رقم 660‏)‏، وقال‏:‏ حديث لا يصح‏.‏

***

392- قلوب لاهية وأيد عاملة وألسنة لاغية‏.‏

‏(‏ابن أبى الدنيا فى ذم الملاهى، والبيهقى عن يحيى بن أبى كثير قال مر رسول الله‏.‏

‏(‏بقوم يلعبون بالنرد قال فذكره‏)‏‏.‏

أخرجه البيهقى ‏(‏10/216، رقم 752‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ البيهقى فى شعب الإيمان ‏(‏5/241، رقم 6516‏)‏‏.‏

***

393- قليل التوفيق خير من كثير العقل والعقل فى أمر الدنيا مضرة والعقل فى أمر الدين مسرة‏.‏

‏(‏ابن عساكر عن أبى الدرداء‏)‏‏.‏

أخرجه ابن عساكر ‏(‏60/349‏)‏‏.‏

***

394- قليل الفقه خير من كثير العبادة‏.‏

‏(‏البخارى فى تاريخه عن ابن عمر‏.‏ أبو موسى المدينى فى المعرفة عن رجاء عنه منسوب‏)‏‏.‏

حديث ابن عمر‏:‏ أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير ‏(‏1/381‏)‏‏.‏

***

395- قليل الفقه خير من كثير العبادة وكفى بالمرء فقها إذا عبد الله وكفى بالمرء جهلا إذا أعجب برأيه وإنما الناس رجلان مؤمن وجاهل فلا تؤذى المؤمن ولا تجاور الجاهل‏.‏

‏(‏الطبرانى، وابن عبد البر فى العلم، وأبو نصر السجزى فى الإبانة، وقال‏:‏ غريب عن ابن عمرو‏)‏‏.‏

***

396- قال الهيثمى ‏(‏1/120‏)‏‏:‏ رواه الطبرانى فى الأوسط، والكبير، وفيه إسحاق بن أسيد، قال أبو حاتم‏:‏ لا يشتغل به‏.‏

وللحديث أطراف أخرى منها‏:‏ ‏(‏كفى بالمرء فقها‏)‏‏.‏

***

397- قليل تؤدى شكره خير من كثير لا تطيقه‏.‏

‏(‏البغوى، والباوردى، وابن قانع، وابن السكن، وابن شاهين عن أبى أمامة عن ثعلبة بن حاطب‏)‏‏.‏

أخرجه البغوى فى التفسير ‏(‏2/312‏)‏، وابن قانع ‏(‏1/124‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ الطبرانى ‏(‏8/218، رقم 7873‏)‏، والبيهقى فى شعب الإيمان ‏(‏4/79، رقم 4357‏)‏‏.‏ قال الهيثمى ‏(‏7/32‏)‏‏:‏ فيه على بن يزيد الألهانى، وهو متروك‏.‏ وفى الحديث أن ثعلبة بن حاطب الأنصارى قال‏:‏ يا رسول الله ادع الله أن يرزقنى مالا‏.‏ فذكره‏.‏

***

398- قليل ما أسكر كثيره حرام‏.‏

‏(‏ابن حبان عن جابر‏.‏ عبد الرزاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده‏)‏‏.‏

حديث جابر‏:‏ أخرجه ابن حبان ‏(‏12/202، رقم 5382‏)‏‏.‏

حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده‏:‏ أخرجه عبد الرزاق ‏(‏9/221، رقم 17007‏)‏‏.‏

***

399- قم على صدقة بنى فلان وانظر لا تأتينى يوم القيامة ببكر تحمله على عنقك أو كاهلك له رغاء‏.‏

‏(‏أحمد، والباوردى، والطبرانى، وابن قانع عن سعد بن عبادة‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏5/285، رقم 22514‏)‏، والطبرانى ‏(‏6/17، رقم 5363‏)‏، وابن قانع ‏(‏1/248‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ البزار ‏(‏9/190، رقم 3737‏)‏‏.‏ قال الهيثمى ‏(‏3/85‏)‏‏:‏ رجاله ثقات إلا أن سعيد بن المسيب لم ير سعد بن عبادة‏.‏

***

400- قم فإنها نومة جهنمية يعنى النوم على الوجه‏.‏

‏(‏ابن ماجه عن أبى أمامة‏)‏‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2/1227، رقم 3725‏)‏، قال البوصيرى ‏(‏4/117‏)‏‏:‏ هذا إسناد فيه مقال‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ البخارى فى الأدب المفرد ‏(‏ص 406، رقم 1188‏)‏، والطبرانى ‏(‏8/234، رقم 7914‏)‏، وفى الحديث أن النبى صلى الله عليه وسلم مر على رجل منبطح على وجهه فضربه برجله‏.‏‏.‏‏.‏ وذكره‏.‏

***

401- قم فصل فإن فى الصلاة شفاء‏.‏

‏(‏أحمد، وابن ماجه عن أبى هريرة‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏2/390، رقم 9054‏)‏، وابن ماجه ‏(‏2/1144، رقم 3458‏)‏ قال البوصيرى ‏(‏4/59، رقم 10‏)‏‏:‏ هذا إسناد فيه لين ومع ذلك فهو منقطع‏.‏

***

402- قم فعلمها عشرين آية وهى امرأتك‏.‏

‏(‏أبو داود، والبيهقى عن أبى هريرة‏)‏‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏2/236، رقم 2112‏)‏، البيهقى ‏(‏7/242، رقم 14178‏)‏‏.‏

***

403- قم فما صلحت أن تكون إلا أبا تراب أغضبت على حين واخيت بين المهاجرين والأنصار ولم أؤاخ بينك وبين أحد منهم أما ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس بعدى نبى ألا من أحبك حُفَّ بالأمن والإيمان ومن أبغضك أماته الله ميتة الجاهلية وحوسب بعمله فى الإسلام‏.‏

‏(‏الطبرانى عن ابن عباس‏)‏‏.‏

أخرجه الطبرانى ‏(‏11/75، رقم 11092‏)‏ قال الهيثمى ‏(‏9/111‏)‏‏:‏ فيه حامد بن آدم المروزى، وهو كذاب‏.‏

***

404- قم يا بلال فأرحنا بالصلاة‏.‏

‏(‏أبو داود عن رجل من الأنصار‏)‏‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏4/296، رقم 4986‏)‏‏.‏

***

405- قم يا على فقد برئت ما سألت الله شيئا إلا أعطانى وما سألت الله شيئا إلا سألت لك مثله إلا أنه قيل لى لا نبوة بعدك‏.‏

‏(‏أبو نعيم فى فضائل الصحابة عن على‏)‏‏.‏

أخرجه أيضًا‏:‏ النسائى فى الكبرى ‏(‏5/151، رقم 8532‏)‏‏.‏

***

406- قم يا عمر فناد أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون‏.‏

‏(‏الترمذى- حسن صحيح- عن عمر‏)‏‏.‏

أخرجه الترمذى ‏(‏4/139، رقم 1574‏)‏ عن عمر بن الخطاب قال‏:‏ قيل‏:‏ يا رسول الله إن فلانا قد استشهد‏.‏ قال‏:‏ كلا قد رأيته فى النار بعباءة قد غلها‏.‏ ثم ذكره‏.‏ قال الترمذى‏:‏ حسن صحيح غريب‏.‏

***

407- قم يا فلان فأذن أن لا يدخل الجنة إلا مؤمن وأن الله ليؤيد الدين بالرجل الفاجر‏.‏

‏(‏البخارى عن أبى هريرة‏.‏ الطبرانى عن كعب بن مالك‏)‏ ‏[‏2/609‏]‏‏.‏

حديث أبى هريرة‏:‏ أخرجه البخارى ‏(‏4/1540، رقم 3967‏)‏‏.‏

حديث كعب‏:‏ أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد ‏(‏7/213‏)‏، وقال الهيثمى‏:‏ فيه محمد بن خالد الواسطى ذكره ابن حبان فى الثقات وقال يخطئ ويخالف، وقال ابن معين رجل سوء كذاب ورواه بإسناد آخر وفيه جماعة لم أعرفهم‏.‏

***

408- قمت على باب الجنة فإذا عامة من دخلها المساكين وإذا أصحاب الجد محبوسون إلا أصحاب النار فقد أمر بهم إلى النار وقمت على باب النار فإذا عامة من يدخلها النساء‏.‏

‏(‏أحمد، والبخارى، ومسلم، والنسائى، والحارث، وأبو عوانة، وابن حبان، وأبو نعيم فى المعرفة عن أسامة بن زيد‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏5/209، رقم 21874‏)‏، والبخارى ‏(‏5/1994، رقم 4900‏)‏، ومسلم ‏(‏4/2096، رقم 2736‏)‏، وابن حبان ‏(‏2/467، رقم 692‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ الخطيب ‏(‏5/149‏)‏‏.‏

ومن غريب الحديث‏:‏ ‏(‏أصحاب الجد‏)‏‏:‏ أى أصحاب الحظ والسعادة والغنى‏.‏

***

409- قه أيسرك أن يشرب معك الهر فإنه قد كان معك من هو شر منه الشيطان‏.‏

‏(‏أحمد عن أبى هريرة أن النبى صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يشرب قائما قال فذكره‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏2/301، رقم 7990‏)‏‏.‏ قال الهيثمى ‏(‏5/79‏)‏‏:‏ رجال أحمد ثقات‏.‏

***

410- قوا بأموالكم عن أعراضكم وليصانع أحدكم بلسانه عن دينه‏.‏

‏(‏ابن عدى وقال‏:‏ منكر‏.‏ وابن عساكر عن عائشة‏)‏‏.‏

أخرجه ابن عدى ‏(‏2/364، ترجمة 493 الحسين بن المبارك الطبرانى‏)‏ مطولا، وابن عساكر ‏(‏14/326‏)‏‏.‏

***

411- قوائم منبرى هذا رواتب فى الجنة‏.‏

‏(‏أحمد، والنسائى، وابن سعد، وابن حبان، والطبرانى، والبيهقى عن أم سلمة‏.‏ ابن قانع، والطبرانى، والحاكم عن أبى واقد الليثى‏)‏‏.‏

حديث أم سلمة‏:‏ أخرجه أحمد ‏(‏6/289، رقم 26519‏)‏، والنسائى ‏(‏2/35، رقم 696‏)‏، وابن سعد ‏(‏1/253‏)‏، وابن قانع ‏(‏1/172‏)‏، والطبرانى ‏(‏23/254، رقم 519‏)‏، والبيهقى ‏(‏5/248، رقم 10070‏)‏‏.‏

حديث أبى واقد الليثى‏:‏ أخرجه الطبرانى ‏(‏3/245، رقم 3296‏)‏، والحاكم ‏(‏3/612، رقم 6268‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ عبد الرزاق ‏(‏3/182، رقم 5242‏)‏‏.‏

ومن غريب الحديث‏:‏ ‏(‏رواتب‏)‏‏:‏ جمع المرتبة وهى المنزلة الرفيعة‏.‏

***

412- قوام أمتى بشرارها‏.‏

‏(‏أحمد، والطبرانى عن ميمون بن سنباذ‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏5/227، رقم 22036‏)‏، والطبرانى ‏(‏20/353، رقم 835‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ ابن عدى ‏(‏5/346، ترجمة 1501 عبد الخالق بن زيد بن واقد‏)‏‏.‏

***

413- قوتوا طعامكم يبارك لكم فيه‏.‏

‏(‏البزار، والطبرانى، وابن عساكر عن أبى الدرداء‏)‏‏.‏

أخرجه ابن عساكر ‏(‏45/445‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ الديلمى ‏(‏3/202، رقم 4568‏)‏‏.‏ قال الهيثمى ‏(‏5/35‏)‏‏:‏ رواه البزار، والطبرانى، وفيه أبو بكر بن أبى مريم، وقد اختلط، وبقية رجاله ثقات‏.‏

***

414- قولوا استر عوراتنا وآمن روعاتنا‏.‏

‏(‏أحمد عن أبى سعيد‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏3/3، رقم 11009‏)‏، وفى الحديث أنهم قالوا يوم الخندق‏:‏ يا رسول الله هل من شيء نقوله فقد بلغت القلوب الحناجر ‏؟‏‏.‏‏.‏‏.‏ فذكره‏.‏ قال الهيثمى ‏(‏10/136‏)‏‏:‏ رجال أحمد ثقات‏.‏

***

415- قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك على محمد وعلى آل محمد كما جعلتها على إبراهيم إنك حميد مجيد‏.‏

‏(‏أحمد عن بريدة وضعف‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏5/353، رقم 23038‏)‏‏.‏

***

416- قولوا اللهم صل على محمد النبى الأمى وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد النبى الأمى وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم‏.‏

‏(‏مسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن حبان، والبيهقى عن أبى مسعود الأنصاري‏)‏‏.‏

أخرجه مسلم ‏(‏1/305، رقم 405‏)‏، والترمذى ‏(‏5/359، رقم 3220‏)‏، وقال‏:‏ حسن صحيح‏.‏، والنسائى فى الكبرى ‏(‏1/381، رقم 1208‏)‏، وابن حبان ‏(‏5/296، رقم 1965‏)‏، والبيهقى ‏(‏2/146، رقم 2671‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ مالك ‏(‏1/165، رقم 396‏)‏، وعبد الرزاق ‏(‏2/212، رقم 3108‏)‏، والدارمى ‏(‏1/356، رقم 1343‏)‏، وأبو عوانة‏.‏

‏(‏1/526، رقم 1966‏)‏‏.‏

***

417- قولوا اللهم صل على محمد عبدك ورسولك كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم‏.‏

‏(‏أحمد، والبخارى، والنسائى، وابن ماجه عن أبى سعيد‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏3/47، رقم 11451‏)‏، والبخارى ‏(‏4/1802، رقم 4520‏)‏، والنسائى ‏(‏3/49، رقم 1293‏)‏، وابن ماجه ‏(‏1/292، رقم 903‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ ابن أبى شيبة ‏(‏2/246، رقم 8633‏)‏، والبيهقى ‏(‏2/147، رقم‏:‏ 2675‏)‏‏.‏

***

418- قولوا اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد‏.‏

‏(‏مالك، وأحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه عن أبى حميد الساعدي‏)‏‏.‏

أخرجه مالك ‏(‏1/165، رقم 395‏)‏، وأحمد ‏(‏5/424، رقم 23648‏)‏، والبخارى ‏(‏3/1232، رقم 3189‏)‏، ومسلم ‏(‏1/306، رقم 407‏)‏، وأبو داود ‏(‏1/257، رقم 979‏)‏، والنسائى ‏(‏3/49، رقم 1294‏)‏، وابن ماجه ‏(‏1/293، رقم 905‏)‏، وفى الحديث أن النبى صلى الله عليه وسلم سئل كيف نصلى عليك‏.‏

***

419- قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم وارحم محمدا وآل محمد كما رحمت إبراهيم وآل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد وأما السلام فقد عرفتم كيف هو‏.‏

‏(‏ابن عساكر عن الحكم بن عبد الله عن القاسم عن عائشة قالت قالوا يا رسول الله أمرنا أن نكثر الصلاة عليك فى الليلة الغراء واليوم الأزهر وأحب ما صلينا عليك كما تحب قال فذكره‏.‏ والحكم كذاب وقال أحمد أحاديثه كلها موضوعة‏)‏‏.‏

أخرجه ابن عساكر ‏(‏53/309‏)‏‏.‏

***

420- قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد كما باركت على إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم‏.‏

‏(‏ابن عدى عن محمد بن عبد الله بن زيد‏)‏‏.‏

وللحديث طرف آخر‏:‏ بطرف ‏(‏قولوا اللهم صل على محمد النبى الأمى‏.‏‏.‏‏.‏‏)‏‏.‏

***

421- قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد‏.‏

‏(‏عبد الرزاق، وأحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان عن كعب بن عجرة‏.‏ النسائى عن طلحة‏)‏‏.‏

حديث كعب بن عجرة‏:‏ أخرجه عبد الرزاق ‏(‏2/212، رقم 3106‏)‏، وأحمد ‏(‏4/244، رقم 18158‏)‏، والبخارى ‏(‏4/1802، رقم 4519‏)‏، ومسلم ‏(‏1/305، رقم 406‏)‏، وأبو داود ‏(‏1/257، رقم 976‏)‏، والترمذى‏.‏

‏(‏2/352، رقم 483‏)‏، والنسائى ‏(‏3/48، رقم 1289‏)‏، وابن ماجه ‏(‏1/293، رقم 904‏)‏، وفى الحديث أن النبى صلى الله عليه وسلم سئل كيف نصلى عليك‏.‏

حديث طلحة بن عبيد الله‏:‏ أخرجه النسائى ‏(‏3/48، رقم 1290‏)‏ وفى الحديث أن النبى صلى الله عليه وسلم سئل كيف نصلى عليك‏.‏

***

422- قولوا بارك الله لكم وبارك عليكم‏.‏

‏(‏الرافعى عن الحسن عن رجل من الصحابة قال كنا نقول فى الجاهلية بالرفاء والبنين فلما جاء الإسلام علمنا نبينا فقال فذكره‏)‏‏.‏

أخرجه الرافعى ‏(‏3/106‏)‏‏.‏

***

423- قولوا بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان‏.‏

‏(‏أحمد، وأبو داود، والطبرانى، والضياء عن مطرف عن أبيه‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏4/25، رقم 16354‏)‏، وأبو داود ‏(‏4/254، رقم 4806‏)‏، والضياء ‏(‏9/468، رقم 447‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ ابن قانع ‏(‏2/63، رقم 498‏)‏‏.‏

***

424- قولوا خيرا قولوا سبحان الله وبحمده فبالواحدة عشرة وبالعشرة مائة وبالمائة ألف ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله فى ملكه ومن أعان على خصومة من غير علم كان فى سخط الله حتى ينزع ومن بهت مؤمنا أو مؤمنة حبسه الله فى ردغة الخبال حتى يأتى بمخرج مما قال ومن مات وعليه دين أخذ من حسناته ليس ثم دينار ولا درهم حافظوا على ركعتى الفجر فإن فيهما رغب الدهر‏.‏

‏(‏الخطيب عن ابن عمر‏)‏‏.‏

أخرجه الخطيب ‏(‏8/200‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ الديلمى ‏(‏3/200، رقم 4562‏)‏‏.‏

***

425- قولوا سبحان الله وبحمده مائة مرة من قالها مرة كتبت له عشرا ومن قالها عشرا كتبت له مائة ومن قالها مائة كتبت له ألفا ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له‏.‏

‏(‏الترمذى- حسن غريب- عن ابن عمر‏)‏‏.‏

أخرجه الترمذى ‏(‏5/513، رقم 3470‏)‏، وقال‏:‏ حسن غريب‏.‏

***

426- قولوا لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله والحمد لله وتبارك الله فإنهن خمس لا يعدلهن شىء عليهن فطر الله ملائكته ومن أجلهن رفع سماه ودحى أرضه وبهن جبل إنسه وجنه وفرض عليهم فرائضه‏.‏

‏(‏الديلمى عن معاذ‏)‏‏.‏

ومن غريب الحديث‏:‏ ‏(‏دحى‏)‏ جعلها ممهدة مبسوطة‏.‏

***

427- قولوا لا رد الله عليك مسألتك‏.‏

‏(‏الطبرانى عن عصمة بن مالك قال نشد رجل ضالته فى المسجد فقال‏.‏

‏(‏فذكره‏)‏‏.‏

أخرجه الطبرانى ‏(‏17/181، رقم 480‏)‏‏.‏

***

428- قولوا لهم كما يقولون لكم‏.‏

‏(‏الطبرانى عن عمار قال لما هجانا المشركون شكونا إلى رسول الله‏.‏

‏(‏قال فذكره‏)‏‏.‏

أخرجه أيضًا‏:‏ أحمد ‏(‏4/263، رقم 18340‏)‏‏.‏ قال الهيثمى ‏(‏8/124‏)‏‏:‏ رواه أحمد، والبزار بنحوه، والطبرانى، ورجالهم ثقات‏.‏

***

429- قولوا ما شاء الله ثم شئت‏.‏

‏(‏الطبرانى عن ابن مسعود‏)‏‏.‏

أخرجه الطبرانى ‏(‏10/203، رقم 10468‏)‏‏.‏ قال الهيثمى ‏(‏4/177‏)‏‏:‏ فيه عبيد بن القاسم، وهو كذاب متروك‏.‏

***

430- قولوا ما شاء الله ثم شئت وقولوا ورب الكعبة‏.‏

‏(‏الحاكم عن قتيلة بنت صيفى‏)‏‏.‏

أخرجه الحاكم ‏(‏4/331، رقم 7815‏)‏، وقال‏:‏ صحيح الإسناد‏.‏

***

431- قولوا وعليكم‏.‏

‏(‏أبو داود عن أنس أنهم قالوا يا رسول الله إن أهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم قال فذكره‏)‏ ‏[‏2/610‏]‏‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏4/353، رقم 5207‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ الطيالسى ‏(‏ص 265، رقم 1971‏)‏، وأحمد ‏(‏3/202، رقم 13109‏)‏، ومسلم ‏(‏4/1705، رقم 2163‏)‏، والرويانى ‏(‏2/378، رقم 1352‏)‏ وأبو يعلى ‏(‏5/457، رقم 3179‏)‏‏.‏

***

432- قولى السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون‏.‏

‏(‏مسلم، والنسائى عن عائشة‏)‏‏.‏

أخرجه مسلم ‏(‏2/669، رقم 974‏)‏، والنسائى ‏(‏4/91، رقم 2037‏)‏‏.‏

***

433- قولى الله أكبر عشر مرار يقول الله هذا لى وقولى سبحان الله عشر مرار يقول الله هذا لى هذا لى وقولى اللهم اغفر لى يقول قد فعلت فتقولين عشر مرار وتقول قد فعلت‏.‏

‏(‏الطبرانى عن سلمى امرأة أبى رافع‏)‏‏.‏

أخرجه الطبرانى ‏(‏24/302، رقم 766‏)‏‏.‏ قال الهيثمى ‏(‏10/92‏)‏‏:‏ رواه الطبرانى، ورجاله رجال الصحيح‏.‏

***

434- قولى الله أكبر مائة مرة فهو خير لك من مائة بدنة مجللة متقبلة وقولى الحمد لله مائة مرة فإنه خير لك من مائة فرس مسرجة ملجمة حملتها فى سبيل الله وقولى سبحان الله مائة مرة فهو خير لك من مائة رقبة من بنى إسماعيل تعتقين لله عز وجل وقولى لا إله إلا الله لا يدركك ذنب ولا يسبقه العمل‏.‏

‏(‏أحمد عن أم هانئ‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏6/344، رقم 26956‏)‏ وقال الهيثمى ‏(‏10/92‏)‏‏:‏ إسناده حسن‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ الحاكم ‏(‏1/695، رقم 1893‏)‏، وقال‏:‏ صحيح الإسناد‏.‏

***

435- قولى اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنى‏.‏

‏(‏الترمذى- حسن صحيح- وابن ماجه، والحاكم عن عائشة قالت قلت يا رسول الله إن علمت ليلة القدر ما أقول فيها قال فذكره‏)‏‏.‏

أخرجه الترمذى ‏(‏5/534، رقم 3513‏)‏، وقال‏:‏ حسن صحيح‏.‏ وابن ماجه ‏(‏2/1265، رقم 3850‏)‏، والحاكم‏.‏

‏(‏1/712، رقم 1942‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ أحمد ‏(‏6/171، رقم 25423‏)‏، والقضاعى ‏(‏2/336، رقم 1476‏)‏‏.‏

***

436- قولى اللهم إنى أهل بالحج إن أذنت لى به وأعنتنى عليه ويسرته لى وإن حبستنى فعمرة وإن حبستنى عنهما جميعا فمحلى حيث حبستنى‏.‏

‏(‏البيهقى عن ضباعة بنت الزبير‏)‏‏.‏

أخرجه البيهقى ‏(‏2/357، رقم 3747‏)‏‏.‏

***

437- قولى اللهم اغفر لى ذنوبى وخطاياى وعمدى وإسرافى فى أمرى إنك إن لا تغفر لى تهلكنى‏.‏

‏(‏البيهقى فى شعب الإيمان عن عبد الأعلى التميمى قال قالت خديجة بنت خويلد يا رسول الله ما أقول وأنا أطوف بالبيت قال فذكره وقال هكذا جاء مرسلا‏)‏‏.‏

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان ‏(‏3/453، رقم 4044‏)‏، وقال‏:‏ هكذا جاء مرسلا‏.‏

***

438- قولى اللهم اغفر لى وله واعقبنى منه عقبى حسنة‏.‏

‏(‏مسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه عن أم سلمة‏)‏‏.‏

أخرجه مسلم ‏(‏2/633، رقم 919‏)‏، والترمذى ‏(‏3/307، رقم 977‏)‏، وقال‏:‏ حسن صحيح‏.‏ والنسائى ‏(‏4/4، رقم 1825‏)‏، وابن ماجه ‏(‏1/465، رقم 1447‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ أحمد ‏(‏6/306، رقم 26650‏)‏، وفى الحديث أن أم سلمة قالت‏:‏ سمعت رسول الله‏.‏

‏(‏يقول‏:‏ إذا حضرتم المريض أو الميت فقولوا خيرا فإن الملائكة تؤمن على ما تقولون‏.‏ قالت‏:‏ فلما مات أبو سلمة قلت‏:‏ يا رسول الله كيف أقول ‏؟‏ فذكره‏.‏

***

439- قولى اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شىء منزل التوراة والإنجيل والقرآن فالق الحب والنوى أعوذ بك من شر كل شىء أنت آخذ بناصيته أنت الأول فليس قبلك شىء وأنت الآخر فليس بعدك شىء وأنت الظاهر فليس فوقك شىء وأنت الباطن فليس دونك شىء اقض عنى الدين وأغننى من الفقر‏.‏

‏(‏الترمذى- حسن غريب- وابن ماجه، وابن حبان عن أبى هريرة قال جاءت فاطمة إلى النبى صلى الله عليه وسلم تسأله خادما فقال فذكره‏)‏‏.‏

أخرجه الترمذى ‏(‏5/518، رقم 3481‏)‏، وقال‏:‏ حسن غريب‏.‏ وابن ماجه ‏(‏2/1259، رقم 3831‏)‏، وابن حبان ‏(‏3/246، رقم 966‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ ابن أبى شيبة ‏(‏6/43، رقم 29343‏)‏‏.‏

***

440- قولى اللهم رب النبى محمد اغفر لى ذنبى وأذهب غيظ قلبى وأجرنى من مضلات الفتن‏.‏

‏(‏الخرائطى فى اعتلال القلوب عن أم هانئ‏)‏‏.‏

وللحديث شاهد عن أم سلمة‏:‏ أخرجه عبد بن حميد ‏(‏ص 443، رقم 1534‏)‏ أنها قالت‏:‏ يا رسول الله ألا تعلمنى دعوة أدعو بها لنفسى‏.‏‏.‏‏.‏ فذكره‏.‏

***

441- قولى اللهم مصغر الكبير ومكبر الصغير صغر ما بى‏.‏

‏(‏ابن السنى فى عمل يوم وليلة عن بعض أمهات المؤمنين‏)‏‏.‏

أخرجه أيضًا‏:‏ أحمد ‏(‏5/370، رقم 23190‏)‏ بنحوه‏.‏ قال الهيثمى ‏(‏5/95‏)‏‏:‏ فيه مريم بنت أبى إياس تفرد عنها عمرو بن يحيى، وهو ومن قبله من رجال الصحيح‏.‏

***

442- قولى حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا قوة إلا بالله ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن أعلم أن الله على كل شىء قدير وأن الله قد أحاط بكل شىء علما فإنه من قالهن حين يصبح حفظ حتى يمسى ومن قالهن حين يمسى حفظ حتى يصبح‏.‏

‏(‏أبو داود، وابن السنى عن بعض بنات النبى صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏4/319، رقم 5075‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ النسائى فى الكبرى ‏(‏6/6، رقم 9840‏)‏‏.‏

***

443- قولى سبحان الله عدد ما خلق من شىء‏.‏

‏(‏الطبرانى، والحاكم عن صفية‏)‏‏.‏

أخرجه الطبرانى ‏(‏24/74، رقم 195‏)‏، والحاكم ‏(‏1/732، رقم 2008‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ أبو يعلى ‏(‏13/35، رقم 7118‏)‏ وفى الحديث أن النبى صلى الله عليه وسلم دخل على صفية وبين يديها أربعة آلاف نواة تسبح بهن فقال‏:‏ يا بنت حيى ما هذا ‏؟‏ قالت‏:‏ أسبح بهن‏.‏ قال‏:‏ قد سبحت منذ قمت على رأسك أكثر من هذا‏.‏ قالت‏:‏ علمنى يا رسول الله‏.‏ فذكره‏.‏

***

444- قولى سبحان الله مائة مرة تعدل مائة رقبة تعتق لله عز وجل واحمدى الله مائة مرة تعدل مائة فرس ملجم يحمل عليها فى سبيل الله وكبرى الله مائة مرة تعدل مائة بدنة مقلدة تهدى إلى بيت الله ووحدى الله مائة مرة لا يدركك ذنب بعد الشرك‏.‏

‏(‏الطبرانى عن أبى أمامة‏)‏‏.‏

أخرجه الطبرانى ‏(‏8/263، رقم 8024‏)‏‏.‏ قال الهيثمى ‏(‏10/92‏)‏‏:‏ فيه فضال بن جبير، وهو ضعيف‏.‏ وفى الحديث أن أم هانئ قالت‏:‏ يا رسول الله إنى امرأة ثقيلة فعلمنى دعوات ينفعنى الله بهن‏.‏‏.‏‏.‏ فذكره‏.‏

***

445- قولى عند أذان المغرب اللهم هذا إقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعاتك وحضور صلواتك أسألك أن تغفر لى‏.‏

‏(‏ابن أبى شيبة، والترمذى- غريب- والطبرانى، وابن السنى، والحاكم، والبيهقى عن أم سلمة‏)‏‏.‏

أخرجه ابن أبى شيبة ‏(‏6/31، رقم 29250‏)‏، والترمذى ‏(‏5/574، رقم 3589‏)‏، وقال‏:‏ غريب‏.‏ والطبرانى‏.‏

‏(‏23/303، رقم 680‏)‏، والحاكم ‏(‏1/314، رقم 714‏)‏، وقال‏:‏ صحيح ولم يخرجاه‏.‏ والبيهقى ‏(‏1/410، رقم 1792‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ عبد بن حميد ‏(‏ص 445، رقم 1543‏)‏‏.‏

***

446- قولى لبيك اللهم لبيك ومحلى من الأرض حيث تحبسنى فإن لك على ربك ما استثنيت‏.‏

‏(‏النسائى، والطبرانى، والبيهقى عن ابن عباس‏.‏ أحمد عن ضباعة بنت الزبير‏)‏‏.‏

حديث ابن عباس‏:‏ أخرجه النسائى ‏(‏5/167، رقم 2766‏)‏، والطبرانى ‏(‏11/331، رقم 11909‏)‏، والبيهقى‏.‏

‏(‏5/222، رقم 9893‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ ابن أبى شيبة ‏(‏3/341، رقم 14744‏)‏، وأبو داود ‏(‏2/151، رقم 1776‏)‏، والدارمى ‏(‏2/54، رقم 1811‏)‏، وأبو يعلى ‏(‏4/362، رقم 2480‏)‏، وابن الجارود ‏(‏ص 111، رقم 419‏)‏ جميعا عن ابن عباس أن النبى صلى الله عليه وسلم قاله لضباعة‏.‏

حديث ضباعة بنت الزبير‏:‏ أخرجه أحمد ‏(‏6/419، رقم 27398‏)‏‏.‏

***

447- قولى لها فلتدع الصلاة فى كل شهر أيام قرئها ثم لتغتسل فى كل يوم غسلا واحدا ثم الطهور عند كل صلاة ولتنظف ولتحتشى فإنما هو داء عرض أو ركضة من الشيطان أو عرق انقطع‏.‏

‏(‏الحاكم عن عائشة‏)‏‏.‏

أخرجه الحاكم ‏(‏1/283، رقم 623‏)‏، وقال‏:‏ صحيح‏.‏

***

448- قوموا إلى جنة عرضها السموات والأرض‏.‏

‏(‏أحمد، ومسلم عن أنس‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏3/136، رقم 12421‏)‏، ومسلم ‏(‏3/1509، رقم 1901‏)‏‏.‏

***

449- قوموا إلى سيدكم‏.‏

‏(‏البخارى، ومسلم، والطيالسى، وأبو داود، والطبرانى عن أبى سعيد‏)‏‏.‏

أخرجه البخارى ‏(‏3/1107، رقم 2878‏)‏، ومسلم ‏(‏3/1388، رقم 1768‏)‏، وأبو داود ‏(‏4/355، رقم 5215‏)‏، والطبرانى ‏(‏6/6، رقم 5323‏)‏، وفى الحديث أن النبى صلى الله عليه وسلم بعث إلى سعد بن معاذ فى أمر بنى قريظة فجاء سعد على حمار قد كادت رجلاه تبلغان الأرض فلما رآه النبى صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه‏:‏ قوموا إلى سيدكم‏.‏‏.‏‏.‏ الحديث‏.‏

***

450- قوموا فإن للموت فزعا‏.‏

‏(‏أحمد، وابن ماجه عن أبى هريرة‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏2/287، رقم 7847‏)‏‏.‏ قال الهيثمى ‏(‏3/27‏)‏‏:‏ إسناده حسن‏.‏ وابن ماجه ‏(‏1/492، رقم 1543‏)‏ قال البوصيرى ‏(‏2/37‏)‏‏:‏ هذا إسناد صحيح رجاله ثقات‏.‏

***

451- قوموا فاضربوه بنعالكم‏.‏

‏(‏الطبرانى عن عبد الرحمن بن أزهر قال أتى رسول الله‏.‏

‏(‏بشارب يوم حنين قال فذكره‏)‏ ‏[‏2/611‏]‏‏.‏

أخرجه أيضًا‏:‏ الترمذى فى العلل ‏(‏1/231، رقم 416‏)‏، والنسائى فى الكبرى ‏(‏3/251، رقم 5286‏)‏‏.‏

***

452- قوموا لا ترقدوا فى المسجد‏.‏

‏(‏عبد الرزاق عن جابر‏)‏‏.‏

أخرجه عبد الرزاق ‏(‏1/422، رقم 1655‏)‏ عن جابر بن عبد الله قال‏:‏ أتانا رسول الله‏.‏

‏(‏ونحن مضطجعون فى مسجده فضربنا بعسيب كان فى يده وذكره‏.‏

***

453- قيام الليل فريضة على حامل القرآن ولو ركعتين‏.‏

‏(‏الديلمى عن جابر‏)‏‏.‏

أخرجه الديلمى ‏(‏3/218، رقم 4632‏)‏‏.‏

***

454- قيام المرء مع أخيه المسلم أفضل من اعتكاف سنة فى المسجد‏.‏

‏(‏الديلمى عن أنس‏)‏‏.‏

أخرجه الديلمى ‏(‏3/218، رقم 4631‏)‏‏.‏

***

455- قيام ساعة فى الصف للقتال فى سبيل الله خير من قيام ستين سنة‏.‏

‏(‏ابن عدى، وابن عساكر عن أبى هريرة‏)‏‏.‏

أخرجه ابن عساكر ‏(‏22/444‏)‏‏.‏

***

456- قيد وتوكل‏.‏

‏(‏البيهقى فى شعب الإيمان عن عمرو بن أمية‏)‏‏.‏

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان ‏(‏2/80، رقم 1211‏)‏ عن عمرو بن أمية قال‏:‏ يا رسول الله‏:‏ أرسل وأتوكل ‏؟‏‏.‏‏.‏‏.‏ فذكره‏.‏

***

457- قيدها وتوكل‏.‏

‏(‏الخطيب فى رواة مالك، وابن عساكر عن ابن عمر قال قلت يا رسول الله أرسل وأتوكل قال فذكره وفيه محمد بن عبد الرحمن بن بجير بن ريسان قال الخطيب‏:‏ متروك‏.‏ الطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمرى عن أبيه مثله‏)‏‏.‏

حديث ابن عمر‏:‏ أخرجه ابن عساكر ‏(‏8/279‏)‏، وقال‏:‏ قال الخطيب‏:‏ غير محفوظ عن مالك وابن ريسان متروك‏.‏

حديث جعفر بن عمرو بن أمية الضمرى عن أبيه‏:‏ أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان ‏(‏2/79، رقم 1209‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ الحاكم ‏(‏3/722، رقم 6616‏)‏‏.‏ قال الهيثمى ‏(‏10/291‏)‏‏:‏ رواه الطبرانى بإسنادين، وفى أحدهما عمرو بن عبد الله بن أمية الضمرى، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات‏.‏

***

458- قيدوا العلم بالكتاب‏.‏

‏(‏نورين فى جزئه، والحكيم، وسمويه، والخطيب، وابن عساكر عن أنس‏.‏ الطبرانى، والحاكم، والدارقطنى فى الأفراد، والخطيب فى كتاب تقييد العلم، وابن عساكر عن ابن عمرو‏.‏ الطبرانى، والحاكم عن أنس موقوفا‏.‏ الدارمى، والحاكم عن عمر موقوفا‏)‏‏.‏

حديث أنس المرفوع‏:‏ أخرجه الحكيم ‏(‏1/169‏)‏، والخطيب ‏(‏10/46‏)‏، وابن عساكر ‏(‏37/353‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ الخطيب ‏(‏10/46‏)‏‏.‏

حديث ابن عمرو‏:‏ أخرجه الحاكم ‏(‏1/188، رقم 362‏)‏، وابن عساكر ‏(‏43/523‏)‏‏.‏

حديث أنس الموقوف‏:‏ أخرجه الطبرانى ‏(‏1/246، رقم 700‏)‏، والحاكم ‏(‏1/188، رقم 361‏)‏‏.‏

حديث عمر‏:‏ أخرجه الدارمى ‏(‏1/138، رقم 497‏)‏، والحاكم ‏(‏1/187، رقم 359‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ ابن أبى شيبة ‏(‏5/313، رقم 26427‏)‏‏.‏

***

459- قيس فرسان الناس يوم الملاحم واليمن رحا الإسلام‏.‏

‏(‏نعيم بن حماد فى الفتن عن الأوزاعى بلاغا‏)‏‏.‏

أخرجه نعيم بن حماد ‏(‏2/497، رقم 1401‏)‏‏.‏

***

460- قيل لبنى إسرائيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة فبدلوا فدخلوا يزحفون على أستاههم وقالوا حبة فى شعرة‏.‏

‏(‏أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى عن أبى هريرة‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏2/318، رقم 8213‏)‏، والبخارى ‏(‏3/1248، رقم 3222‏)‏، ومسلم ‏(‏4/2312، رقم 3015‏)‏، والترمذى ‏(‏5/205، رقم 2956‏)‏، وقال‏:‏ حسن صحيح‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ النسائى فى الكبرى ‏(‏6/286، رقم 10989‏)‏، وابن حبان ‏(‏14/144، رقم 6251‏)‏‏.‏

***

461- قيل لى يا محمد لتنم عينك ولتسمع أذنك وليع قلبك فنامت عينى ووعى قلبى وسمعت أذنى‏.‏

‏(‏ابن سعد عن أبى بكر بن عبد الله بن أبى مريم مرسلا‏)‏‏.‏

أخرجه ابن سعد ‏(‏1/196‏)‏‏.‏

***

462- قيل لى يا محمد لتنم عينك وليعقل قلبك ولتسمع أذنك فنامت عينى وعقل قلبى وسمعت أذنى ثم قيل سيد بنى دارا ثم صنع مأدبة وأرسل داعيا فمن أجاب الداعى دخل الدار وأكل من المأدبة ورضى عنه السيد ومن لم يجب الداعى لم يدخل الدار ولم يأكل من المأدبة ولم يرض عنه السيد فالله السيد والدار الإسلام والمأدبة الجنة والداعى محمد‏.‏

‏(‏ابن جرير عن أبى قلابة مرسلا‏.‏ الطبرانى عن أبى قلابة عن عطية عن ربيعة الجرشى‏)‏‏.‏

حديث أبى قلابة المرسل‏:‏ أخرجه الطبرى فى التفسير ‏(‏11/103‏)‏‏.‏

حديث أبى قلابة عن عطية عن ربيعة الجرشى‏:‏ أخرجه الطبرانى ‏(‏5/65، رقم 4597‏)‏‏.‏ قال الهيثمى ‏(‏8/260‏)‏‏:‏ بإسناد حسن‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ الدارمى ‏(‏1/18، رقم 11‏)‏‏.‏‏.‏

‏(‏1‏)‏ كذا ‏(‏مرقاع‏)‏ كما فى الأصل والعقيلى ‏(‏2/143، ترجمة 637‏)‏، والمغنى ‏(‏1/283، ترجمة 2622‏)‏، والميزان ‏(‏3/314، ترجمة 3512‏)‏، ووقع فى اللسان ‏(‏3/105، ترجمة 347‏)‏‏:‏ ‏(‏مرفاع‏)‏ وأورد ابن الجوزى حديثا غير هذا من طريقه فقال‏:‏ عن سليمان بن مرفاع‏.‏ انظر‏:‏ العلل المتناهية ‏(‏2/581، رقم 953‏)‏، ووقع فى كنز العمال‏.‏

‏(‏ح‏:‏ 2614‏)‏ عبارة‏:‏ وفيه سليمان بن قارع‏.‏ وذكر محققه أنه قد وقع فى نسخة‏:‏ ‏(‏مرقع‏)‏‏.‏ والله أعلم بالصواب‏.‏

‏(‏2‏)‏ حديث أنس من زياداتنا‏.‏

***

صفحة البداية

الفهرس

<< السابق

147 من 248

التالى >>